כיועץ חדש בתחום כלכלת המשפחה אני מבצע ייעוצים בהתנדבות למספר משפחות מהקהילה של יוצאי אתיופיה, בנוסף לייעוצים רגילים למשפחות אחרות.
במהלך הייעוצים נחשפתי לקהילה ולתרבות מרתקות, שלא הכרתי קודם, אבל נושא זה אינו חלק מפוסט זה, למעט היבטים ייחודיים של כלכלת המשפחה בקהילה זו.
ההבדלים בין הקהילה האתיופית לבין משפחות אחרות להן אני מייעץ, באו לידי ביטוי כבר מהשלב הראשון של איסוף מידע כלכלי.
לחלק מהמשפחות אין חיבור לאינטרנט. המשמעות היא שבמקום לשלוח הוראות וטפסים למשפחה באמצעות אינטרנט, קיימתי פגישת היכרות בה מסרתי העתק כתוב של ההוראות והטפסים.
להלן מספר מאפיינים ייחודיים מהותיים בהם נתקלתי בקבוצה הקטנה של משפחות אתיופיות איתן נפגשתי, שלהערכתי עשויים לשקף מאפיינים של קבוצות גדולות יותר בקהילה זו.
המשפחה הרחבה
במהלך איסוף הנתונים הכלכליים, נאספים פרטים כלכליים על המשפחה הרחבה, כלומר: הורים ואחים ואחיות. המטרה היא לדעת האם יוכלו בני משפחה אחרים לסייע מבחינה כלכלית אם יידרש, למשל: במצבים של משבר כלכלי במשפחה או בזמן רכישת דירה (כך למשל בהרבה מאד מקרים מתקשים זוגות צעירים לרכוש דירה ללא סיוע כספי של ההורים).
תמונת הראי, של הסיוע שמשפחה עשויה לקבל מהורים או אחים הם מצבים בהם עלולה המשפחה להידרש לסייע לבני משפחה מורחבת שמצבם הכלכלי אינו שפיר.
הפרופיל האופייני למשפחות האתיופיות שפגשתי מתואר להלן:
תחומי עבודה
תחומי העיסוק הנפוצים של המשפחות והמשפחות המורחבות, עשויים להסביר מדוע בדרך כלל לא ניתן להיעזר כלכלית בבני משפחה.
תחומי העבודה השכיחים הם תחומים בהם רמת ההכנסה נמוכה במיוחד:
ניקיון, שמירה, אבטחה, טיפול בילדים וכיו"ב. לא מפתיע, שאנשים העוסקים במקצועות שבהם ההכנסה נמוכה, אינם יכולים לתמוך בבני המשפחה המורחבת.
אוכלוסיית מהגרים
נקודת ההתחלה הכלכלית של מי שבא ממקום אחר, מתפיסות תרבותיות וכלכליות שונות מאשר בארץ היא טובה פחות בהשוואה לילידי הארץ.
ראשית, צבירת הון, רכוש וזכויות פנסיוניות של בני הדור המבוגר יותר עלולה להיות זניחה או קטנה.
ההסתגלות שלהם הייתה לתפיסות, לדפוסים ולצרכים הכלכליים של ארץ המוצא ולכן נדרש מהם שינוי מהותי בנושאי התנהלות כלכלת המשפחה.
גם מרבית האנשים מהדור הצעיר עימם נפגשתי עלו לארץ וחלק חשוב מתהליך ההתפתחות שלהם היה בשפה ובתרבות אחרים.
השילוב של תחומי עיסוק בשכר נמוך שאינם מחייבים ידע ומיומנות גבוהים והשתייכותם לאוכלוסיית מהגרים, עלול לגרום לפגיעה בזכויותיהם כעובדים.
לא אחת, מעבידים פוגעים בזכויות עובדים במקצועות כמו שמירה וניקיון (למשל: תשלומים פחות משכר המינימום, פיטורים ללא פיצויים).
בגלל הרקע השונה של עולים או מהגרים (שפורט בסעיף הקודם), הם עלולים להיות פחות מודעים לזכויות המגיעות להם ולכן גם לא לדעת שנפגעו זכויותיהם. גם אם הם מבינים, שנפגעו זכויותיהם, לא תמיד ידעו כיצד לתבוע את המגיע להם.
התנהלות
מרבית האנשים הם אנשים המוכנים לעבוד קשה לפרנסתם ולפרנסת בני ביתם.
בדרך כלל נתקלתי במשפחות המנהלות ושולטות בהוצאות. אנשים היודעים כמה כסף הם מוציאים ולאיזה צורך.
לא נתקלתי בתופעה של אנשים המוציאים סכומי כסף גדולים בלי לדעת האם ההוצאות גבוהות משמעותית מההכנסות.
התרשמות זו אינה מפתיעה משום שכשההכנסות אינן גבוהות ואין במשפחה המורחבת מי שיעזור במקרה של משבר כלכלי האפשרות של קריסה כלכלית כתוצאה מהוצאות לא מבוקרות אינה אופציה.
יחד עם זאת נתקלתי בהחלט בהתנהלות כלכלית לא נכונה, הנובעת מחוסר ידע.
ההתרשמות הסובייקטיבית שלי המבוססת על המדגם הקטן של המשפחות שפגשתי היא, שהם נוטים להוציא פחות כסף על פעילויות פנאי (סרטים, הצגות, מסעדות) מאשר אוכלוסיות של ילידי הארץ במעמד כלכלי דומה.
תרבות וחיי קהילה
קבוצת עולי אתיופיה אותה פגשתי,מעורבת במידה גדולה יותר בחיי הקהילה שלהם מאשר קבוצות אוכלוסייה אחרות. גם התרשמות זו מוכרת מקהילות אחרות של עולים חדשים בארץ ומהגרים במדינות אחרות, כגון: ארה"ב.
למשפחות הגדולות ולמעורבות בקהילה, יש גם השלכות כלכליות בסעיף שלחלק מהאנשים האחרים הוא שולי: מתנות.
כאשר המשפחה גדולה, גדלה גם כמות החתונות, הלידות, ימי ההולדת וחגיגות הבר מצווה.
כאשר אנשים מרגישים רמת שייכות גבוהה לקהילה, צריך להשתתף בשמחות של חברי קהילה אחרים וכמובן להביא מתנות.
אם נוסיף לזה, קודים חברתיים שאינם מאפשרים מתן מתנות בשווי נמוך מאשר המתנות שמשפחה קיבלה באירוע שחגגה, המשמעות היא הוצאה גבוהה בסעיף ההוצאה על מתנות.
הלוואות מעולם אחר
אם ניקח לדוגמה זוג שהתחתן לפני מספר קטן של שנים וקיבל בחתונתו מתנות כסף ממספר רב של קרובי משפחה וחברי קהילה, לכאורה מצבו הכלכלי טוב יחסית, משום שהוא יכול לחסוך סכום זה להגשמת יעדים.
זה רק לכאורה, משום שבאירועים של בני משפחה אחרים וחברי קהילה אחרים, הזוג ייתן מתנות שעשויות להגיע לסכום שקיבל לחתונתו ואולי אף להיות גבוהות יותר.
בניתוח הכלכלי שערכתי, ניסיתי להתייחס למתנות לחתונה כאשראי שיש להחזירו או כהלוואה שיש להחזירה. קשה מאד לעשות זאת.
המתנות שיינתנו בעתיד הם אשראי בעל דפוסים יוצאי דופן:
במהלך הייעוצים נחשפתי לקהילה ולתרבות מרתקות, שלא הכרתי קודם, אבל נושא זה אינו חלק מפוסט זה, למעט היבטים ייחודיים של כלכלת המשפחה בקהילה זו.
ההבדלים בין הקהילה האתיופית לבין משפחות אחרות להן אני מייעץ, באו לידי ביטוי כבר מהשלב הראשון של איסוף מידע כלכלי.
לחלק מהמשפחות אין חיבור לאינטרנט. המשמעות היא שבמקום לשלוח הוראות וטפסים למשפחה באמצעות אינטרנט, קיימתי פגישת היכרות בה מסרתי העתק כתוב של ההוראות והטפסים.
להלן מספר מאפיינים ייחודיים מהותיים בהם נתקלתי בקבוצה הקטנה של משפחות אתיופיות איתן נפגשתי, שלהערכתי עשויים לשקף מאפיינים של קבוצות גדולות יותר בקהילה זו.
המשפחה הרחבה
במהלך איסוף הנתונים הכלכליים, נאספים פרטים כלכליים על המשפחה הרחבה, כלומר: הורים ואחים ואחיות. המטרה היא לדעת האם יוכלו בני משפחה אחרים לסייע מבחינה כלכלית אם יידרש, למשל: במצבים של משבר כלכלי במשפחה או בזמן רכישת דירה (כך למשל בהרבה מאד מקרים מתקשים זוגות צעירים לרכוש דירה ללא סיוע כספי של ההורים).
תמונת הראי, של הסיוע שמשפחה עשויה לקבל מהורים או אחים הם מצבים בהם עלולה המשפחה להידרש לסייע לבני משפחה מורחבת שמצבם הכלכלי אינו שפיר.
הפרופיל האופייני למשפחות האתיופיות שפגשתי מתואר להלן:
- מספר רב של אחים ואחיות
- אף אחד מבני המשפחה המורחבת אינו מסוגל לסייע כלכלית, אם וכאשר תזדקק המשפחה לסיוע כזה.
- מרבית בני המשפחה המורחבת במצב כלכלי לא טוב או קשה וזקוקים לסיוע כלכלי
- על אף שהמשפחה רוצה לעזור, היכולת שלה לעזור מוגבלת. כך שגם באותם מקרים בהם המשפחה תומכת בבני משפחה, מדובר בתמיכה בהורים ובסכומים קטנים ולא קבועים.
תחומי עבודה
תחומי העיסוק הנפוצים של המשפחות והמשפחות המורחבות, עשויים להסביר מדוע בדרך כלל לא ניתן להיעזר כלכלית בבני משפחה.
תחומי העבודה השכיחים הם תחומים בהם רמת ההכנסה נמוכה במיוחד:
ניקיון, שמירה, אבטחה, טיפול בילדים וכיו"ב. לא מפתיע, שאנשים העוסקים במקצועות שבהם ההכנסה נמוכה, אינם יכולים לתמוך בבני המשפחה המורחבת.
אוכלוסיית מהגרים
נקודת ההתחלה הכלכלית של מי שבא ממקום אחר, מתפיסות תרבותיות וכלכליות שונות מאשר בארץ היא טובה פחות בהשוואה לילידי הארץ.
ראשית, צבירת הון, רכוש וזכויות פנסיוניות של בני הדור המבוגר יותר עלולה להיות זניחה או קטנה.
ההסתגלות שלהם הייתה לתפיסות, לדפוסים ולצרכים הכלכליים של ארץ המוצא ולכן נדרש מהם שינוי מהותי בנושאי התנהלות כלכלת המשפחה.
גם מרבית האנשים מהדור הצעיר עימם נפגשתי עלו לארץ וחלק חשוב מתהליך ההתפתחות שלהם היה בשפה ובתרבות אחרים.
השילוב של תחומי עיסוק בשכר נמוך שאינם מחייבים ידע ומיומנות גבוהים והשתייכותם לאוכלוסיית מהגרים, עלול לגרום לפגיעה בזכויותיהם כעובדים.
לא אחת, מעבידים פוגעים בזכויות עובדים במקצועות כמו שמירה וניקיון (למשל: תשלומים פחות משכר המינימום, פיטורים ללא פיצויים).
בגלל הרקע השונה של עולים או מהגרים (שפורט בסעיף הקודם), הם עלולים להיות פחות מודעים לזכויות המגיעות להם ולכן גם לא לדעת שנפגעו זכויותיהם. גם אם הם מבינים, שנפגעו זכויותיהם, לא תמיד ידעו כיצד לתבוע את המגיע להם.
התנהלות
מרבית האנשים הם אנשים המוכנים לעבוד קשה לפרנסתם ולפרנסת בני ביתם.
בדרך כלל נתקלתי במשפחות המנהלות ושולטות בהוצאות. אנשים היודעים כמה כסף הם מוציאים ולאיזה צורך.
לא נתקלתי בתופעה של אנשים המוציאים סכומי כסף גדולים בלי לדעת האם ההוצאות גבוהות משמעותית מההכנסות.
התרשמות זו אינה מפתיעה משום שכשההכנסות אינן גבוהות ואין במשפחה המורחבת מי שיעזור במקרה של משבר כלכלי האפשרות של קריסה כלכלית כתוצאה מהוצאות לא מבוקרות אינה אופציה.
יחד עם זאת נתקלתי בהחלט בהתנהלות כלכלית לא נכונה, הנובעת מחוסר ידע.
ההתרשמות הסובייקטיבית שלי המבוססת על המדגם הקטן של המשפחות שפגשתי היא, שהם נוטים להוציא פחות כסף על פעילויות פנאי (סרטים, הצגות, מסעדות) מאשר אוכלוסיות של ילידי הארץ במעמד כלכלי דומה.
תרבות וחיי קהילה
קבוצת עולי אתיופיה אותה פגשתי,מעורבת במידה גדולה יותר בחיי הקהילה שלהם מאשר קבוצות אוכלוסייה אחרות. גם התרשמות זו מוכרת מקהילות אחרות של עולים חדשים בארץ ומהגרים במדינות אחרות, כגון: ארה"ב.
למשפחות הגדולות ולמעורבות בקהילה, יש גם השלכות כלכליות בסעיף שלחלק מהאנשים האחרים הוא שולי: מתנות.
כאשר המשפחה גדולה, גדלה גם כמות החתונות, הלידות, ימי ההולדת וחגיגות הבר מצווה.
כאשר אנשים מרגישים רמת שייכות גבוהה לקהילה, צריך להשתתף בשמחות של חברי קהילה אחרים וכמובן להביא מתנות.
אם נוסיף לזה, קודים חברתיים שאינם מאפשרים מתן מתנות בשווי נמוך מאשר המתנות שמשפחה קיבלה באירוע שחגגה, המשמעות היא הוצאה גבוהה בסעיף ההוצאה על מתנות.
הלוואות מעולם אחר
אם ניקח לדוגמה זוג שהתחתן לפני מספר קטן של שנים וקיבל בחתונתו מתנות כסף ממספר רב של קרובי משפחה וחברי קהילה, לכאורה מצבו הכלכלי טוב יחסית, משום שהוא יכול לחסוך סכום זה להגשמת יעדים.
זה רק לכאורה, משום שבאירועים של בני משפחה אחרים וחברי קהילה אחרים, הזוג ייתן מתנות שעשויות להגיע לסכום שקיבל לחתונתו ואולי אף להיות גבוהות יותר.
בניתוח הכלכלי שערכתי, ניסיתי להתייחס למתנות לחתונה כאשראי שיש להחזירו או כהלוואה שיש להחזירה. קשה מאד לעשות זאת.
המתנות שיינתנו בעתיד הם אשראי בעל דפוסים יוצאי דופן:
- הסכום המדויק של ה"הלוואה" אינו ידוע
- גובה ההחזר החודשי משתנה ואינו ידוע מראש
- מועד סיום ה"הלוואה" אינו ידוע
- לקיחת "הלוואות" נוספים מסוג זה היא במועדים לא ידועים מראש (לידה, בר-מצווה וכיו"ב) ובסכומים לא ידועים מראש.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה